My African Clichés / Éphéméride

Découvrez comment l'Egypte sous domination britannique a réussi à se libérer du joug de ses colons : les recettes sont les mêmes; des leaders déterminés et une volonté de liberté puissante. Aucune liberté ne se donne, surtout pas avec les indépendances!

En 1990, la République du Bénin, était confrontée à une crise politique, idéologique, sociale et économique, après 27ans d'une dictature brutale. Alors que la tension atteint son paroxysme et que le risque de guerre civile est maximal, le peuple béninois a su trouver en son sein, les moyens d'une consultation nationale inclusive qui a permis la résolution pacifique et la transition sans effusion de sang. Ce principe des conferences nationales sera repris dans nombre de pays francophones africains. Apprenez-en plus sur ce moment qui a changé  pour toujours le destin de ce pays, et qui constitue un des meilleurs exemples de la finesse diplomatique des peuples africains. 

Le 26 Février 1885, est organisée à Berlin, une conférence durant laquelle les pays européens se sont partagé l'Afrique. Le grand gagnant en est Le Roi Leopold II de Belgique. Ainsi commence l'exploitation coloniale systématique de l'Afrique.

Bienvenue dans le vol du Sankofa qui nous emmène partout en Afrique, du Nord au Sud et de l'Est vers l'Ouest. Vite, vite, montez, dans un podcast bilingue vous propose une éphéméride africaine, qui passeen revue les événements du passé africain, avec une perspective plus positive que celle habituellement présente dans les médias traditionnels. Développez en moins de 10 minutes, votre culture générale sur l'histoire de l'Afrique, et outillez-vous pour lutter plus sereinement et plus activement contre clichés et préjugés, afin de contribuer à créer peut être un monde meilleur, un jour pour nos enfants.   Bienvenue dans le vol du Sankofa qui nous emmène partout en Afrique, du Nord au Sud et de l'Est vers l'Ouest. Vite, vite, montez!

Cinq balles tirées à bout portant d'un calibre 22 équipé d'un silencieux, dont quatre au visage et une dernière dans la nuque. Qui a intérêt donc à assassiner une femme de 52ans qui tentait de sensibiliser l’opinion publique aux crimes du régime d’apartheid sud-africain ? Qui donc ? Mon cliché africain du jour c’est l’impuissance. Celle des familles et des compagnons de Dulcie September, pour qui il doit être si difficile de croire que personne sur cette planète n’aura réussi à faire condamner ne serait-ce qu’un seul être malfaisant dans cette affaire ! J’avoue que j’hésite à croire que tout a été mis en œuvre, afin de rendre justice à Dulcie la courageuse, dont la vie même soufflée, aura réussi à contrarier les intérêts de ceux qui l’ont lâchement abattue.    

Bienvenue dans un nouveau vol du Sankofa qui atterrit au royaume du Ndongo, à peu près l’Angola du 16e siècle.  Nous y allons en visite officielle auprès de son excellence, la Reine Nzinga Mbandi reine du Ndongo et du Matamba, cette fine diplomate, habile négociatrice et redoutable stratège, remarquable exemple de la gouvernance féminine, qui a opposé une résistance tenace aux projets coloniaux portugais et ce jusqu’à sa mort, en 1663, marquant l’histoire de l’Angola du 17e siècle.

Nous atterrissons ici à Sharpeville en un mauvais jour, un de ces jours où il ne fait pas bon être noir par ici,je conseille donc à toutes les personnes de peau noire à bord, de bien vérifier leurs Pass, ces documents d’identité, ces espèces de passeport utilisés à l’intérieur du territoire sud-africain, qui sont imposés par le régime de l’apartheid, pour limiter et contrôler les déplacements des Noirs. En ce jour du 21 mars 1960,a lieu une manifestation contre les Pass, manifestation réprimée dans la violence par la police de l’apartheid. Apprêtez-vous pour une plongée dans l’absurdité et la violence de ce régime brutal, raciste et pourtant soutenu ou tout au moins toléré pendant longtemps par nombre de puissances étrangères au nom des intérêts économiques.

Mon cliché africain du jour est un reproche. A mon prof d’histoire, à qui je pourrais en vouloir un peu, pour n’avoir pas imprimé dans ma tête d’enfant, le pouvoir, la puissance et l’importance de rêver.  Je suis persuadé que parler à des écoliers de ce roi, cet ancêtre qui renonça à la richesse et au prestige de roi, afin de poursuivre son rêve, ne peut que leur faire du bien, surtout à cet âge là. Cela aurait-il empêcher ces écoliers, une fois devenus chefs d'état, de s’accrocher au pouvoir ?  On ne saura sans doute jamais… Le doute justement, le doute sur l'histoire telle qu’écrite ; Le doute comme justification pour faire réviser les programmes scolaires en Afrique, pour qu’ils parlent un peu plus des rêveurs brisés et oubliés dans les tréfonds de l’histoire du continent et un peu moins de George VI, Napoléon, et de la guerre de Sécession.  Quant à moi je ne doute pas que ce vol vous donne envie d’une bonne pétition pour réaliser le rêve de voir un enseignement de l’histoire au service de la construction

Mon cliché africain du jour est une marque d’admiration, pour le peuple de Namibie, ce beau pays, qui souffert d’un génocide méconnu, et dont on parle peu, mais qui jouit d’une bonne stabilité tant politique qu’économique.  Mon admiration pour le fait d’avoir été le premier au monde à inscrire la protection de l’environnement dans sa constitution, et d’avoir fait de l’implication des tribus locales, un des axes majeurs de sa politique, grâce à un système équitable de répartition des bénéfices tirés du tourisme

Mon cliché africain du jour est un bout de phrase, qui répète que « telle puissance coloniale a donné son indépendance à telle colonie ». Je trouve qu’au regard de l’histoire des indépendances, ce groupe de mots ne fait pas sens, et que sans les luttes courageuses des peuples colonisés, aucune puissance coloniale ne serait partie. Il est temps de bannir certaines phrases qui continuent de renier silencieusement l’histoire. Que pensez-vous de ce cliché à peu près définitif ? Oui j’attends vos clichés à vous, sur notre histoire à tous, et je vous retrouve sans faute demain à bord du Sankofa. Merci !

Dans le vaste univers fictif de Marvel Comics, T’Challa, mieux connu sous le nom de Black Panther, n’est pas seulement le roi de Wakanda, il est également le super-héros le plus riche de tous. Et bien que la bataille d’aujourd’hui pour le titre de la personne la plus riche en vie implique une lutte acharnée entre des PDG milliardaires, la personne la plus riche de l’histoire, Notre passager d’aujourd’hui a plus en commun avec le premier super-héros noir de Marvel. Il domine le classement des hommes les plus riches de tous les temps bien loin devant Auguste César, les habituels industriels Andrew Carnegie et John D. Rockefeller, Nikolaï Romanov (tsar de Russie) ; Guillaume le Conquérant, Mouammar Kadhafi, et plus proche de nous, Bill Gates et Jeff Bezos.  Bonjour Madame et Monsieur, le vol du Sankofa se pose au 14esiècle, précisément en 1312, année de l’accession à la tête de l’empire du Mali, du mec le plus riche jamais vu,mais encore peu connu, parce que L'histoire de l'époque médiévale est encore largement

Mon cliché africain de ce jour est un challenge sur une partie de tes livres, ton roman « Lettre à Jimmy » consacré en 2007 à l’écrivain James Baldwin, et puis ta traduction de l'anglais au français, du livre « Beasts of no nation » « Bêtes sans patrie » du jeune prodige des lettres américaines, Uzodinma Iweala, d'origine nigériane. Ces travaux où tu fais le lien de ce que j’appellerais « les 2 types de noirs qui rêvent de Paris, mais pas avec la même appréhension. Le noir américain ou le noir cool, celui qui peut dire sans crainte de se faire lorgner « je ne parle pas bien le français J» Et le noir africain, bah le noir basique quoi, qui essaie de parler le gros français, et se fait lorgner quand meme  Toi qui as inventé « le noir parisien » dis-moi, Le noir est-il différent qu’il vive ici ou ailleurs ? En quoi exactement ? Et vous donc chers auditeurs, qu’en dites-vous? vos clichés à vous sur la littérature francophone africaine ? et sur notre afrique à tous ? A demain, pour de nouvelles aventures en Sank

Mon cliché africain du jour est un mot, le mot controverse, qui revient très souvent, trop souvent, dès qu’il s’agit de l’histoire africaine, sous prétexte qu’elle a été transmise par tradition orale.  Voyons, voyons… lorsque le navigateur espagnol Francisco Pizarro, en 1532, a massacre 20000 personnes de l’empire Inca, pour s’emparer de leurs massives reserves d'or, il aurait eu besoin d’exactement 180 hommes et 37 chevaux. Pas 200 hommes, et pas 38 ou 39 chevaux… Autre exemple, les récits sur les exploits d’Attila, chef des Huns, surnomme le fléau de Dieu, mort d’un saignement du nez durant sa nuit de noces. ; mieux encore, Alexandre le Grand qui maria 10000 de ces soldats macédoniens a des femmes des royaumes qu’il a conquis, le tout en une seule fois dans une géante nuit de noces ! tout ça s’est vraiment passe exactement ainsi ?? Chers passagers, pourquoi, ai-je l’impression que ce mot de controverse est bien souvent utilisé pour disqualifier des pans entiers de l’histoire du continent ?

La Charte du Manden (également serment des chasseurs, charte du Mandé, charte de Kouroukan Foura ou Donsolu Kalikan), une déclaration des droits de l’homme de portée universelle, remontant à 1222, attribuée à la confrérie des chasseurs malinkés (une société africaine traditionnelle et initiatique), transmise par la tradition orale et retranscrite au milieu des années 60 par l’anthropologue et historien Youssouf Tata Cissé.  Elle aurait été officiellement proclamée au Mali en 1236, au moment de l’avènement de l’empereur Soundiata, le fondateur de l’empire du Mali (et qui aura comme successeur le célèbre Mansa Musa qu’on verra dans un autre épisode). Des historiens néo-conservateur dont le français Francis Simonis) en ont nié l’authenticité. Et Pourtant, en 2009, l’UNESCO a inscrit la Charte du Manden au patrimoine culturel immatériel de l’humanité.  Mon cliché africain du jour est une question : un peuple africain a donc proclamé cette déclaration universelleplusieurs siècles avant la reconnaissance de valeurs

Il est fréquent de s’entendre dire que l’Afrique, a émergé des ténèbres, grâce à la colonisation. Qu’y avait-il donc en Afrique avant la conférence de Berlin en 1884 ?   Pour répondre à cette question, Le Sankofa, annonce aujourd’hui un voyage long donc de plusieurs siècles fera des escales régulières, du Soudan ancien au Zimbabwe médiéval, pour visiter des grands empires et des grandes cités. Pour ce faire, Nous irons en mission diplomatique auprès de ces femmes et hommes d’État fiers et puissants, tels Sayyida Al Hurra, Labotsibeni Mdluli, Fatima Soudi bint Abderremane, Taitu Betul, La Kahena, Chaka roi des Zulus, Mansa Musa, Sonni Ali dit Ali le Grand, et Béhanzin et tous les autres!