Diálogos Zen

"Si no puedes hallar la verdad justo donde te encuentras, ¿dónde más esperas hallarla?" Eihei Dogen, Maestro Zen

Después de un retiro, los maestros invitan a los estudiantes del Zen a “apreciar la vida”. Se pueden interpretar estas palabras como un llamada compasiva hacia el desapego: derivar la atención hacia este mismo instante – el único lugar y tiempo donde acontece nuestra vida.

Un fragmento de la Charla Dharma del Ven. Dr. Hyoenjin Prajna (Aguascalientes 26 de Mayo 2018)

Quisiera ofrecerte algo para ayudarte, pero en la escuela del Zen ¡no tenemos nada! ~ Ikkyū Sōjun

De un modo y otro traté de mantener el cubo íntegro, esperando que el débil bambú nunca se rompiera. De repente, el fondo se cayó. No más agua; no más reflejo de la luna en el agua: vaciedad en mi mano.

Satori es un término japonés que designa la iluminación en el budismo zen. La palabra significa literalmente ‘comprensión’.

El Tao que puede expresarse no es el Tao permanente. El nombre que puede nombrarse no es el nombre permanente. El no-ser es principio del Cielo y de la Tierra; el ser, de los infinitos seres es madre. Por eso con el permanente no-ser se contempla la esencia escondida (del Tao); con el permanente ser se contemplan meros indicios del Tao. Estos dos (no-ser y ser) tienen el mismo origen aunque diferentes nombres; tanto al uno como al otro puedes llamarlos misterio. Misterio de los misterios llave de toda mudanza. Lao Tse,

Algunas sígnales visibles en la vida cotidiana que nos enseñan que nuestra practica ha echado raíces y está brindando sus frutos.

"El zen, en esencia, es el arte de ver dentro de la naturaleza del propio ser, y marca el camino del cautiverio a la libertad." Daisetsu Teitaro Suzuki

Soberbia y miedo son las Kleshas que pueden surgir cuando hablamos de Dharma a los demás. El maestro nos explica como enfrentar este reto.

La diferencia entre el camino espiritual del practicante laico y del monje.

"Nuestro cuerpo es el árbol de Bodhi, Y nuestra mente es un espejo resplandeciente. Con cuidado los limpiamos, hora por hora, Sin permitir que el polvo se aloje." Shin Shau "No hay un árbol de Bodhi, Ni base para un espejo brillante. Dado que todo es vacío, ¿Dónde puede el polvo alojarse?" Hui-Neng

Oryoki es la práctica de Zen Oryoki se suele traducir como "La cantidad justa" y consiste en un vistoso ritual a la hora de servir y comer las comidas, en el que se recrea el "dar", "recibir" y el "agradecimiento o aprecio por los alimentos".

La importancia de la postura cuando se practica la meditación sentada: situación ideal y la realidad del practicante occidental.

Como dialogar con la parte condicionada de nuestra pisque

Que es el dokusan, la entrevista formal entre el maestro zen y el alumno.

Cual el secreto detrás de nuestras adicciones grandes y pequeñas. ¿Qué vamos buscando en realidad?

El amor de pareja como camino espiritual

Como llevar a cabo acciones de activismo político, social y ambiental de forma ética.

La abundancia en el camino espiritual del zen.