Choses A Savoir

Le Pastis 51, souvent appelé « 51 », est une marque de boisson à l’anis créée par la société Pernod Ricard. Elle se boit avec de l’eau dans une proportion de un volume de pastis pour cinq ou sept d’eau.L’histoire du pastis 51 est étroitement liée à la législation française. Le célèbre numéro « 51 » est une histoire de loi.En 1915, en France, il est interdit de vendre des boissons à l’anis. Mais 7 ans plus tard la législation change et autorise la vente comme la consommation de ces boissons. Quelques années passent et en 1938, un décret porte à 45, le degré d’alcool limite pour ces boissons. La société Pernod met sur le marché son produit à succès, sous le nom de Pernod 45.Mais ensuite intervient la défaite française face à l’Allemagne et le gouvernement de Vichy considère que l’alcoolisation de la société n’est pas étrangère à la rapidité avec laquelle le pays s’est incliné. Une nouvelle loi fixe alors la limite des alcools à 16 degrés.La guerre se termine, la France sort finalement victorieuse et en 1951 cet

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Dans son livre Greek Homosexuality le professeur Kenneth Dover explique comment les pénis longs et épais étaient considérés dans le monde culturel, durant l’Antiquité chez les grecs, comme grotesques. Leur représentation était ainsi limitées aux oeuvres d’arts satyriques, à la laideur et aux barbares.Au contraire les petits pénis étaient associés à la modération, vertu cardinale de l’idéal masculin et par prolongement, idéal esthétique. Car l’idéal de l’homme grec était bien rationnel et intellectuel. Cet homme « idéal », devait être doté d’un petit sexe.Dans la grèce antique un petit pénis est donc bien considéré comme un signe de noblesse et de supériorité culturelle. A l’opposé un gros pénis qui symbolisait le comique. Cela est vrai en particulier dans le théâtre où le fou est généralement affublé d’un phallus gigantesque. On remarque également que Priape est représenté avec un sexe surdimensionné. Dieu de la fertilité, une malédiction le condamna à être tout le temps érection et subit le mépris des autres

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