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a. ,我和女友都是天主教徒,我很清楚不能婚前性行為與婚前同居,這些我都有遵守,但是廣義性行為在聖經和教理上沒有明確定義,所以我不確定接吻算不算,因為天主教的婚禮最後有一句話 ""現在新郎可以親吻新娘了"" 這是否暗示天主教徒接吻也必須在婚後?我不太確定,如果婚前接吻的話算是有罪的嗎? b. How should we respond to an atheist young people if they were told at school that we humans only made of particles and there is no soul as such? For them, it is OK to end our lives when we suffer as death will bring an end to all suffering.  

天主先是白白創造了我們，然後為救贖我們而降生為人為我們死在十架上，使我們能夠分享祂的天主性。 .videoWrapper {position: relative;padding-bottom: 56.25%; /* 16:9 */padding-top: 25px;height: 0;}.videoWrapper iframe {position: absolute;top: 0;left: 0;width: 100%;height: 100%;}  

【神修話語】二零二五年七月五日 【駱曦 愛生命 隨想】二零二五年七月五日 【問問程神父】- Ep 93  

我們成為基督徒，並不因著我們自身的好與壞，而是容讓天主一點一滴將我們熏陶和改造，使我們更肖似祂。 .videoWrapper {position: relative;padding-bottom: 56.25%; /* 16:9 */padding-top: 25px;height: 0;}.videoWrapper iframe {position: absolute;top: 0;left: 0;width: 100%;height: 100%;}  

【神修話語】二零二五年六月二十八日 【駱曦 愛生命 隨想】二零二五年六月二十八日  

我們不是藉著學識與天主建立關係，而是通過對天主的順服、孝愛、敬畏去接近天主。你願意將自己交付於天主嗎？ .videoWrapper {position: relative;padding-bottom: 56.25%; /* 16:9 */padding-top: 25px;height: 0;}.videoWrapper iframe {position: absolute;top: 0;left: 0;width: 100%;height: 100%;}  

.videoWrapper {position: relative;padding-bottom: 56.25%; /* 16:9 */padding-top: 25px;height: 0;}.videoWrapper iframe {position: absolute;top: 0;left: 0;width: 100%;height: 100%;} 3）迦 2:1-10保祿在耶路撒冷獲其他宗徒的認同。 1過了十四年，我同巴爾納伯再上耶路撒冷去，還帶了弟鐸同去。2我是受了啟示而上去的；我在那裏向他們陳述了我在異民中間所講的福音，和私下向那些有權威的人陳述過，免得我白白地奔跑，或者徒然奔走了。3但是，即連跟我的弟鐸，他雖是希臘人，也沒有被強迫領受割損，4因為，有些潛入的假弟兄，曾要他受割損；這些人潛入了教會，是為窺探我們在基督耶穌內所享有的自由，好使我們再成為奴隸；5可是對他們，我們連片刻時間也沒有讓步屈服，為使福音的真理在你們中保持不變。6至於那些所謂有權威的人──不論他們以前是何等人物，與我毫不相干；天主決不顧情面──那些有權威的人，也沒有另外吩咐我什麼；7反而他們看出來，我是受了委托，向未受割損的人，宣傳福音，就如伯多祿被委派向受割損的人宣傳福音一樣；8因為，那叫伯多祿為受割損的人致力盡宗徒之職的，也叫我為外邦人致力盡宗徒之職。9所以，他們一認清了所賦與我的恩寵，那稱為柱石的雅各伯、刻法和若望，就與我和巴爾納伯握手，表示通力合作，叫我們往外邦人那裏去，而他們卻往受割損的人那裏去。10他們只要我們懷念窮人；對這一點我也曾盡力行了。 ❖按《宗徒大事錄》和《迦拉達書》，保祿歸化後至少五次上耶路撒冷： 1. 歸化後第三年（39年），與伯多祿和次雅各伯會面（迦1:18-19）； 2. 與巴爾納伯送捐獻（45年）（宗11:27-30；迦2:1）； 3. 與巴爾納伯參加宗徒會議（49年）（宗15:4-22）； 4. 第二次出外傳教後回安提約基雅途中上耶路撒冷（52年）（宗18:22）； 5. 第三次出外傳教後回程中在耶路撒冷被捕（57年）（宗21:33）。 ❖「過了十四年，我同巴爾納伯再上耶路撒冷去，還帶了弟鐸同去」（1）── 按宗11:27-30所記，保祿同巴爾納伯上耶路撒冷去，是為把安提約基雅教會的捐款交給耶京的教會，時在公元45年，即保祿第一次出外傳教前數月。《宗徒大事錄》所載的這次上京，和《迦拉達書》2

【神修話語】二零二五年六月二十一日 【駱曦 愛生命 隨想】二零二五年六月二十一日 【保祿家書】保祿家書 - 迦拉達書 3 - 迦2:1-10  

耶穌的復活戰勝了死亡，故此，我們要效法衪的表現，逐漸成為肖似天主的人。 .videoWrapper {position: relative;padding-bottom: 56.25%; /* 16:9 */padding-top: 25px;height: 0;}.videoWrapper iframe {position: absolute;top: 0;left: 0;width: 100%;height: 100%;}  

【神修話語】二零二五年六月十四日 【駱曦 愛生命 隨想】二零二五年六月十四日  

祈禱時不要單單只為著自己，不妨將他人納入你的祈禱當中，求天主降福給你的同時，也祝福你身邊的每一位。 .videoWrapper {position: relative;padding-bottom: 56.25%; /* 16:9 */padding-top: 25px;height: 0;}.videoWrapper iframe {position: absolute;top: 0;left: 0;width: 100%;height: 100%;}  

a. 天主教怎樣看天主教徒因患情緒病而自殺？死後他可到天堂嗎？ b. 想請問成為領洗者或領堅振者的代母有什麼責任? 其實雙方是不認識, 當年只是臨時被邀請成為代母, 完成領堅振禮儀後大家各散東西又無聯絡, 其實代母還要做什麼?