Le Bénéfice Du Doute

Une émission préparée et présentée par Frédérique Leichter-Flack   Comment être en paix avec Dieu après la Shoah ? Nombre de notions traditionnelles, comme l’idée de Providence, le concept de l’élection, l’explication du mal par le principe « à cause de nos fautes » ou la justification du martyre, sortent profondément altérées, voire directement contestées, par l’expérience de la Shoah. Ce n’est pas seulement un enjeu pour les théologiens, c’est aussi un problème très concret qui engage la transmission du judaïsme (comment transmettre aux enfants la confiance en un Dieu tout-puissant et bienveillant, en même temps que la mémoire de l’extermination massive de tout son peuple ?) et la survie du peuple juif pour l’avenir. A côté d’Elie Wiesel ou d’André Neher, bien connus en France, plusieurs penseurs anglophones, peu ou pas traduits en français, comme Fackenheim, Rubenstein ou Berkovitz, ont réfléchi à ces questions. Fackenheim va ainsi jusqu’à proposer d’entendre dans « la Voix prescriptive d’Auschwitz »,