Lección De Escuela Sabática "buscad Primero El Reino De Dios"

Día 289 | Octubre 18 “¿Quién es este que viene de Edom, de Bosra, con vestidos rojos? ¿Este hermoso en su vestido, que marcha en la grandeza de su poder? Yo, el que hablo en justicia, grande para salvar. 2 ¿Por qué es rojo tu vestido, y tus ropas como del que ha pisado en lagar? 3 He pisado yo solo el lagar, y de los pueblos nadie había conmigo; los pisé con mi ira, y los hollé con mi furor; y su sangre salpicó mis vestidos, y manché todas mis ropas.” Isa 63:1-3 Edom es una figura de los enemigos del pueblo de Dios, ante quien el Mesías se presenta como vencedor, pero esa victoria se ilustra en un sacrificio que si bien sería el final del mal también sería la fuente de vida para todos lo que por fe le aceptaran. La ilustración de que esa obra redentora sería realizada en soledad, sin el apoyo de sus discípulos ni de su padre. Allí obtuvo la victoria para nosotros. En el libro de Apocalipsis 19:13 leemos “Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS.” Aquí vemos el cumplimiento

Día 288 | Octubre 17 “He aquí que Jehová hizo oír hasta lo último de la tierra: Decid a la hija de Sion: He aquí viene tu Salvador; he aquí su recompensa con él, y delante de él su obra.” Isaías 62:11 La obra redentora del Mesías debería llegar hasta los lugares más distantes de la tierra, ese había sido el propósito de Dios para su pueblo. Pero a pesar de que Israel no cumplió el objetivo, la meta sigue siendo la misma. El Mesías tendría una influencia global y eso ya lo hemos visto hasta el día de hoy. Su mensaje ha sido de salvación, de restauración, de oportunidad de cambio para todos los que así lo deseen. En el evangelio de Mateo 21:7-11 leemos “y trajeron el asna y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos; y él se sentó encima. Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el camino; y otros cortaban ramas de los árboles, y las tendían en el camino. Y la gente que iba delante y la que iba detrás aclamaba, diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor

Día 287 | Octubre 16 “Por amor de Sion no callaré, y por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que salga como resplandor su justicia, y su salvación se encienda como una antorcha. 2 Entonces verán las gentes tu justicia, y todos los reyes tu gloria; y te será puesto un nombre nuevo, que la boca de Jehová nombrará.” Isaias 62: 1-2 Este capítulo continúa el tema del capítulo 61, el cual es el glorioso futuro de Israel. Todos los dos capítulos son palabras proféticas de parte del Mesías. El nombre Sión es el nombre profético de Jerusalem. Aquí el Mesías habla del cambio de nombre lo cual es símbolo de la conmemoración de un evento muy especial, y ese evento es el hecho de que su pueblo alcanzaría su gloriosos estado como nación que el luz  bendición en el mundo. En el libro de Apocalipsis 2:17 leemos “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, daré a comer del maná escondido, y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno c

Día 278 | Octubre 7 “He aquí que yo lo di por testigo a los pueblos, por jefe y por maestro a las naciones.” Isaías 55:4 Este versículo está haciendo referencia a David, quien era a su vez un tipo del Mesías. David fue el rey más grande y recordado en el pueblo de Israel y él era una sombra del Mesías y su reinado de gracia. Pero es claro, que ni David ni ninguno de sus descendientes fue el testigo perfecto a las naciones, solo el Mesias divino cumpliria perfectamente esta profecia En el evangelio de Juan 18:37 leemos “Le dijo entonces Pilato: ¿Luego, eres tú rey? Respondió Jesús: Tú dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad. Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz.” Jesus, se identificó como rey, pero no terrenal, sino celestial. Nosotros vivimos en un mundo que es gobernado por líderes imperfectos. Jesus vino a testificar los principios del reino de los cielos, donde no necesita ni el apoyo terrenal ni tampoco una guarda de soldados huma

Día 277 | Octubre 6 “Inclinad vuestro oído, y venid a mí; oíd, y vivirá vuestra alma; y haré con vosotros pacto eterno, las misericordias firmes a David.” Isaias 55:3 Dentro del plan de salvación, aparte de hacerse una invitación amplia a todo el que desee vida eterna, también se invita a que nosotros entremos en un pacto con Dios. La referencia de ese pacto eterno, es la misericordia que se le mostró al rey David. David aunque fue un gran pecador, siempre mostró un arrepentimiento sincero y como consecuencia recibió la misericordia Divina. El Mesías ha prometido hacer el mismo pacto con nosotros. Leamos en el libro Hechos de los Apóstoles 13:34 leemos “Y en cuanto a que le levantó de los muertos para nunca más volver a corrupción, lo dijo así: Os daré las misericordias fieles de David.” En Jesús, y gracias a su obra en el calvario, la cual es garantizada eternamente; tenemos la garantía de que la fidelidad del pacto de Dios a David también sería nuestro. Muchos consideran los errores y pecados de David como

Día 276 | Octubre 5 “A todos los sedientos: Venid a las aguas; y los que no tienen dinero, venid, comprad y comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche.” Isaias 55:1 El lenguaje poético del capítulo 55 de Isaias es maravilloso, allí vemos una invitación amplia y bondadosa para que todos acepten la bendición de la salvación. La obra del Mesías sería hacer este mensaje claro, sin dejar espacio a la idea que algunos nacieron para ser salvos y otros para condenación. El Mesías mostraría que él no interviene en la decisión, el solo extiende la invitación a todos los que quiera calmar su sed espiritual. En el libro de Apocalipsis 21:6 leemos “Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida.” Jesus reitera la invitación profética de Isaías 55. Los invitados: Todos. La condición: tener sed. El costo: ya fue pagado por Jesus, por lo tanto es gratuito. Y es que en realidad todos, sin importar la raza,

Día 275 | Octubre 4 “Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores.” Isaías 53: 12 La palabra intercesión significa ponerse en el lugar del otro. Para poder  interceder una persona debe tener perseverancia y fe. No es fácil, ni natural suplicar por la necesidad de un hermano y mucho menos cuando se trata de una persona que nos ha ofendido o que no merece nada. El mesías intercedería por nosotros los pecadores en medio de su sacrificio vicario. En el evangelio de Lucas 23:34 leemos, “Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Y repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes.” En la cruz Jesús intercede por sus torturadores, es decir los soldados romanos directamente y también por los que le habían acusado y condenado injustamente. Esta oración no perdonaba la culpa que cada uno de ellos merecía, per

Día 269 | Septiembre 28 Devocional Matutino | Jesús en 365 Días | Justificara al hombre ante Dios “Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos.” Isaías 53:11 Para nosotros hoy en día la palabra “Justificara” significa exponer razones para demostrar que algo es admisible o no censurable, inadecuado o inoportuno. Pero en el término Bíblico, justificar, es restablecer una relación entre dos partes que se ha dañado. La relación entre Dios y el hombre ha estado fraccionada debido al pecado y la misión del mesias sería restablecer la comunicación entre el hombre y Dios En la epístola de Pablo a los Romanos 5:8-9 leemos “Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. 9 Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.” Dios nos ha justificado en la vida y sacrificio de Jesus y eso, más que una proceso meramente judic

Día 268 | Septiembre 27 “Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos.” Isaías 53:11 Dentro del proceso de salvación, el Mesías, aunque divino y uno con el padre, tomaría el lugar del hombre en todo su sentido incluyendo nuestra inferioridad a él y se convertiría en un siervo. Esto indica que se sometería y dependería de la voluntad explícita del padre. Muchos confunden su sumisión a ser llamado siervo, con el hecho de su naturaleza Divina y eterna. En la Epístola a los Romanos 5:18-19 leemos “Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. 19 Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.” Jesus toma el lugar del hombre caído en pecado con nuestra natural

Día 263 | Septiembre 22 ”Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada.” Isaías 53: 10 Dentro del plan de salvación todo el cielo ha estado involucrado. Dios en su infinito amor en interés por el bienestar eterno de la raza humana, envió al Mesías, quien era, es y será Uno con él en esencia. Este concepto no es totalmente claro para nuestras mentes finitas. Pero lo que sí es claro, es que la obra que hizo el Mesías en el calvario es vital e indispensable para que el gran conflicto de los siglos sea resuelto y para que tú y yo podamos tener la salvación eterna. En el evangelio de Juan 18:11 leemos “Jesús entonces dijo a Pedro: Mete tu espada en la vaina; la copa que el Padre me ha dado, ¿no la he de beber?” Tanto como para Pedro como para nosotros es difícil entender cómo las arbitrariedades cometidas contra Jesús eran parte del plan de salvación.

Día 262 | Septiembre 21 “Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca.” Isaías 53:9 En el hebreo la palabra “engaño” es rama que significa, traición, argucia y falsedad entre otras. La primera referencia de esta palabra la encontramos en el libro de Génesis 27 en el relato de Jacob y su suplantación de su hermano ante su padre. El Mesías no tendría ningún tipo de falsedad o engaño en su vida y ministerio; ya que él sería el sustituto perfecto en nuestro favor. En el evangelio  de Juan 18:38 leemos “Le dijo Pilato: ¿Qué es la verdad? Y cuando hubo dicho esto, salió otra vez a los judíos, y les dijo: Yo no hallo en él ningún delito.” En el interrogatorio que hizo Pilato de Jesús, no encontró ningún delito ni ninguna mentira o engaño. Él comprobó que Jesus era sin pecado. Que testimonio tan poderoso ¿Se puede decir lo mismo de nosotros? Solo a través de la presencia continua de Jesus en nuestras vidas, puede esta caracterís

Día 261 | Septiembre 19 “Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca.” Isaías 53:9 La palabra “maldad” en el original hebreos es “ḥāmās” que traduce: Violencia, crueldad e Injusticia.  La primera vez que se utiliza esta palabra en el libro de Génesis 6: 11 hablando del estado caótico de la tierra en los tiempos de Noe. El Mesías nunca participó de ningúna injusticia, crueldad o acto violento. Al contrario, su vida sería un ejemplo de Justicia, benignidad y amor. En el evangelio de Marcos 15:3 leemos “Y los principales sacerdotes le acusaban mucho” La causa de la violencia o maldad es la falta de orden o del sometimiento a las reglas establecidas. Cuando como raza nos hemos apartado de los principios y leyes de Dios, siempre han llegado los asesinatos, las violaciones y los abusos. La maldad o violencia es la vergüenza máxima de la raza humana porque ataca a la propia sociedad y nos convierte en bestias que solo piensan

Día 260 | Septiembre 19 “Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca.” Isaias 53:9 La muerte del Mesías sería como la de un pecador, y no cualquier pecador, tal vez podríamos decir que más que un criminal. De ninguna manera fue tratado como se lo merecía, como el maestro de bendiciones que había demostrado ser durante todo su ministerio. Pero en su sepultura había algo diferente, no sería enterrado como un criminal sino como una persona rica. En el evangelio de Mateo 27:57 leemos “Cuando llegó la noche, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también había sido discípulo de Jesús.” Jose de Arimatea se encargó del funeral de Jesucristo. Todos los discípulos habían huido por eso no había nadie que le diera una sepultura digna al cuerpo de Jesus. Dios aparejo que José de Arimatea fuera la persona indicada. Los apóstoles de Jesus, eran hombres de escasos recursos financieros. El dinero y las posesiones son el obstácul

Día 259 | Septiembre 18 “Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido.” Isaías 53:8 La razón principal del sacrificio vicario del Mesías en nuestro favor, fue por el pecado y la desobediencia de la raza humana. En este pasaje el Profeta Isaías utiliza la palabra rebelión como la causa de la muerte del Mesías. Esta palabra en el Hebreo es Pesha que puede ser traducida como transgresión o como rebelión. Su significado es Apartarse de Dios. Eso era lo que el pueblo había hecho, pero el Mesías vendría a solucionar esa rebelión. En la primera Epístola de Juan 2: 2 leemos “Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.” Ante el hecho de que todos hemos huido de la presencia de Dios, la idea surge de que debemos pagar, o hacer algo especial para remediar la rebelión ante nuestro Dios santo. Pero el apóstol Juan nos dice que Jesu

Día 258 | Septiembre 17 “Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido.” Isaías 53:8 La expresión “y su generación, ¿quién la contará?” quiere decir: “De su causa, ¿quién se preocupa?” Durante el sacrificio del Mesías, nadie le defendió, nadie se opuso a los maltratos recibidos. Sus discípulos lo abandonaron, algunos hasta le negaron. En realidad, solo recibió el rechazo y abandono de las personas más cercanas a él. Durante su ministerio Jesucristo estuvo rodeado de multitudes de personas. El sanó, alimentó y ayudó a miles de ellos. Uno creería que en el momento de tanta injusticia y dolor, muchos le defendierían, o intercederían por él. Pero la profecía apuntaba al hecho de que no hay forma de enumerar a esas personas; porque simplemente no las hay. Nosotros nunca hemos estado solos en las circunstancias  difíciles de la vida porque Dios siempre ha estado ahí, sin que lo hayamos invitad

Día 257 | Septiembre 16 “Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido.” Isaías 53:8 Dentro de los principios de Torah se respetaba el derecho de que un presunto violador de los principios de Dios tuviese un juicio justo para determinar su responsabilidad y las consecuencias que debía enfrentar. En el caso del Mesías, el juicio, una total violacion de los principios ya establecidos y una burla a la justicia. En el juicio a nuestro salvador se violaron principios como: Ninguna decisión de culpabilidad o inocencia podía tomarse antes que el juicio comenzará. Nadie estaba autorizado para hacer un arresto de noche, a menos que alguien fuera sorprendido en el acto de cometer un delito. Los jueces no debían formar parte de un arresto. Los juicios capitales no podían celebrarse de noche. Un delincuente no podía ser absuelto en un día; además, un veredicto de culpabilidad exigía una noche para pensar

Día 256 | Septiembre 15 “Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido.” Isaías 53:8 La expresión “por cárcel y por juicio” quiere decir que después de haber sido arrestado por la fuerza no se le daria un juicio justo. La forma en que el Mesías sería arrestado sería algo arbitrario, sin ningún tipo de trato justo. Todo esto para que nosotros no seamos juzgados como merecemos, ni arrestados por la justicia divina. En el acto supremo del sacrificio vicario, demostraría ser un verdadero salvador. En el evangelio de San Mateo 26: 48- 50 leemos “Y el que le entregaba les había dado señal, diciendo: Al que yo besare, ese es; prendedle. Y en seguida se acercó a Jesús y dijo: ¡Salve, Maestro! Y le besó. Y Jesús le dijo: Amigo, ¿a qué vienes? Entonces se acercaron y echaron mano a Jesús, y le prendieron.” El arresto de Jesus fue sin razones y todo basado en odio por su evangelio. El mismo hecho que Ju

Día 255 | Septiembre 14 “Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.” Isaías 53:7 El símbolo de la Oveja es muy importante especialmente en conexión con el simbolismo que tiene con los humanos, ya que nos indica como el Mesías tomaría nuestro lugar. Las ovejas al ser llevadas al matadero no gritan ni hacen ningún escándalo como lo hacen otros animales. Lo que sí hacen es llorar en silencio. Que bella ilustración de la forma en que el Mesías haría su sacrificio en nuestro favor. En el evangelio de San Juan 1:29 leemos “El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.” En el santuario el uso de ovejas para los sacrificios era algo muy común. Pero cuando Juan El Bautista identificó a Jesus como el “cordero de Dios” todo los ritos ceremoniales del santuario tuvieron un enfoque muy especial. Jesus era el cordero que tomaría nuestro lug

Día 254 | Septiembre 13 Devocional Matutino | Jesús en 365 Días | No Abrió su Boca “Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.” Isaías 53:7 El hecho de que el Mesías, no abriría su boca es símbolo de humildad, de paz interior. Lo contrario es símbolo de estrés, de frustración y desesperación. El Mesías no abriría su boca para cuestionar los eventos de sus sacrificio, o los procedimientos injustos que sufriría. Todo esto es tanto un símbolo del acto expiatorio del Mesías como de la paga final del pecado en el Lago de Fuego. En el evangelio de San Mateo 27:12-14 leemos “Y siendo acusado por los principales sacerdotes y por los ancianos, nada respondió. Pilato entonces le dijo: ¿No oyes cuántas cosas testifican contra ti? Pero Jesús no le respondió ni una palabra; de tal manera que el gobernador se maravillaba mucho.” Ante las acusaciones falsas el salvador se mantuvo en silencio. El dejó todo en la

Día 253 | Septiembre 12 “Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.” Isaías 53:7 El Mesías sería afligido injustamente y oprimido, no porque se lo mereciera. Su angustia mental sería de tal manera que humanamente nosotros en su lugar no lo soportaríamos. El contexto de este pasaje es en medio de la cautividad del pueblo Israelita en manos de los Babilonios. El pueblo sufrió angustia y aflicción pero permaneció en silencio. Este tipo tuvo su cumplimiento en la vida del Mesías. En el evangelio de San Mateo 27:27-31 leemos: “Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jesús al pretorio, y reunieron alrededor de él a toda la compañía; y desnudándole, le echaron encima un manto de escarlata, 29 y pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas, y una caña en su mano derecha; e hincando la rodilla delante de él, le escarnecían, diciendo: ¡Salve, Rey de los judíos! Y escupiéndole, tomaban la c