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使徒約翰領受基督的啟示，但他是如何面對末世給他的絕望，而把他所見證的耶穌基督給教會鼓勵呢。

面對逼迫中的教會，神給使徒展開了新的旅途，福音及聖靈的工作從耶路撒冷傳到更遠的城鎮及鄉村，教會突破了舊皮袋，讓他們再一次載著新酒，成就使命去了。

聖靈的來臨原是為了我們都能活過來，把我們生命的眼光，不再停留在死亡，而是仰望著那為讓我們都復活的主。耶穌基督在你心裡不單指是一種思念、不單指是一個口號、不單指是一個認信，而是那位復活的靈在你心裡，把你的心靈復活了。

合一並不是團結，最大分別是誰作主，在教會中，你會否用盡全力，去保守聖靈所賜的合一呢？

耶穌復活意味著甚麼呢？就是祂已經得勝了死亡，讓人最害怕的原因就是死，因為我們並不知道死後會到那裡去，也不知道該怎樣去面對這一個未知的死後世界，但有一位名為神的兒子耶穌基督，告訴我們祂已勝過死亡，三天後復活，讓我們能相信神的拯救真正來臨，救我們脫離罪的困綁，擔當了我們罪的工價，就是代我們死，也就是神的羔羊耶穌為我們死，並且復活，戰勝了死亡。

在打開啟示錄時，很多人都害怕，因著這是關於末世的書卷，也就是把神所知的未來，由使徒約翰的著作中傳到我們的手裡，這是主所吩咐約翰作的事。但當我們更認識神的本相，就能與祂在不同的時空中，經歷到神的大能及奇妙。

以西結先知正對這一班強硬而無悔改之心的以色列人，更有首領帶頭犯罪，隨從外邦惡規。神多次等待著他們的回轉，但結果他們的心如石頭般的硬，而神最後卻在其中把分散的民，再一次聚集，讓他們再一次回轉更新，合一歸向神。

天然人學習合一是難以做到，但耶穌是反到虛己，道成肉身到明白你的痛苦與挣扎，為我們擺上生命，才可讓我們以基督的心為心。

聖靈跟七教會的密切關係，不但直接，更表明基督對教會的心意，那種完全的愛及接納，透過了解、教訓、勸勉、提醒，給教會屬天的賞賜。這告白是聖靈跟教會所說的話。

人絕對可以按著肉體而行，但你有否想過，即使會面臨死亡的威嚇，仍然有些人不理會一切，按著肉體的指引，任意而行。我在此並不是說別人，而是你我都與保羅一樣，心裡都有兩個律，不斷地在相爭，而使我們不能行聖靈的指引，不能與神合一，也不願與人合一。

《揭開那書卷》系列就是讓我們在聖經中的《啟示錄》中找到神本身，不並是為了滿足人的好奇心。神在我們活在的末世中的爭扎與忍受著罪帶來的破壞，祂透過「那書卷」的啟示，與我們連合，去經歷祂在末世的得勝。

聖靈充滿的經歷對初期教會來說，確實是給他們一股能力，去見證耶穌基督，把福音傳開去，如今我們該如何經歷這一切神的應許。

不是所有的人都喜悅耶穌，更有人會因耶穌而跟你辯論。因你相信耶穌，你被逼迫是必然的，而逼迫更清楚神的心意。彼得前書 3:17神的旨意若是叫你們因行善受苦、總強如因行惡受苦。

那七印並不是為對應歷史事件而寫，而是陳述耶穌基督解開那些印的目的，就是在末世耶穌如何帶領教會，去得勝仇敵帶來的混亂、破壞及傷害。

神的烈怒由天使拿起七個金碗，傾倒在人間，對仇敵在末世的作為，切底地解決了。

但聖經把眾人都圈在罪裏、使所應許的福因信耶穌基督、歸給那信的人。但這因信得救的理、還未來以先、我們被看守在律法之下、直圈到那將來的真道顯明出來。【加拉太書3:22-23】

作為教會，我們要一面大膽宣講神的道，一面讓神伸出祂的手，於地上行神蹟。你能相信神要藉著你的手，在地上行神蹟奇事嗎？

保羅給腓立比教會的信中，給了他們喜樂的祕訣，正因他們經歷著信心的試練。