Palabra: Podcasts Sobre La Biblia

¿Qué es lo que necesita la iglesia para enfrentar su futuro? Muchos te dirán que la tarea se ha vuelto demasiado difícil. Te hablarán de términos filosóficos de la postmodernidad, te hablarán también del nuevo ateísmo y te hablarán de los muchos números que certifican el tamaño de todo lo que parece oponerse al mensaje de Cristo. Yo lo que os propongo es que analicemos este texto de la Biblia para entender que lo que necesitamos realmente es confiar en Dios. No estoy queriendo decir que haya un problema en el estudio de la filosofía. Lo que sí es un problema es el sentimiento derrotista que lleva tiempo marcando la agenda de la iglesia, por medio del cual los creyentes sólo deberíamos ver la oposición del mundo. Parece que las discusiones sobre ética, biología o filosofía, ya no dejan espacio para un tema tan fundamental como es el de que necesitamos tener fe y tener fe no en nosotros mismos sino en Dios. ... Podcast de Jose de Segovia sobre Primer libro de Samuel, Cap. 14 1-23

¿Quién no ha sentido la presión de ser vencido por las circunstancias? Cada nuevo año, cada nueva semana y cada nuevo día, las expectativas de lo que se supone que tenemos que alcanzar se alzan desafiantes ante nosotros. Esa es una realidad constante y sin embargo sabemos que hay además momentos en la vida en los que esa presión es mucho mayor de lo que es habitual. Entendemos entonces que la batalla que tenemos por delante es, literalmente, imposible que la ganemos por nosotros mismos. El texto que veremos hoy nos describe uno de esos momentos desesperados en la vida del pueblo de Israel. Mi propuesta es que a la luz de este texto entendamos que tú, sea cual sea tu estrategia para enfrentar los retos de tu vida, entiendas esto: más allá del éxito o fracaso que te espera, la lucha que verdaderamente importa ganar, es imposible que la ganes por tus propias fuerzas. Necesitas entender que la lucha en la que estamos es imposible de ganar y es por eso que no hay nada que sea natural en la victoria que tenemos en

Sabemos cuánto nos cuesta reconocer nuestra culpa. Lo que pensamos la mayor parte de las veces es que la culpa es de los demás, de las circunstancias o de cualquier otro factor que no sea nosotros mismos. No parece que nos resulte natural enfrentar la culpa. Incluso cuando llega ese momento en el que se hace evidente que la culpa es tuya, lo que hacemos automáticamente es hacer creer que no es tan grave. Nadie es perfecto, pasamos a decir entonces. La culpa tiene un efecto paralizador que puede fácilmente llevarnos a la ruina. Tu vida entonces pasa a girar exclusivamente alrededor de un momento del pasado, un momento que nos gustaría poder cambiar y ante la imposibilidad de arreglarlo sufrimos una enorme insatisfacción. Hay momentos en nuestra vida, sin embargo, en los que se hace especialmente evidente, que hemos fracasado de tal forma, y no nos queda otro remedio que reconocer nuestra culpa. Es verdad que algunas consecuencias de nuestros errores son inevitables pero vamos a ver en el texto de hoy que hay u

¡Seamos honestos! Cuando miramos las noticias, ¿qué hay de ese gobierno de paz que iba a traernos Cristo? Los cristianos insisten en que aquel nacido en Belén era el príncipe de paz humanado para establecer un reino de justicia ¿pero dónde se ve ese cambio? ¿No sigue habiendo en el mundo injusticia, violencia y guerra? ¿Dónde está el gobierno de Cristo? Muy al contrario, el gobierno parece estar siempre dominado por el interés propio, el caos y la confusión. No hay nada extraño en el conflicto y el conflicto de hecho está también en nosotros. Deberíamos poder reconocer que tampoco nosotros, somos capaces de gobernar ni nuestra propia vida. Somos incapaces de librarnos de nuestras propias contradicciones y todo aquello en nuestra vida que nos avergüenza. Estamos lejos, muy lejos, de ser capaces de vivir ese reino de paz de Cristo. ¿Puede acaso aquel crucificado salvar mi vida? ¿Puede él ayudar con mi enfermedad, mi problema o mi matrimonio? El texto que veremos hoy sin embargo nos muestra cual es nuestra esper

La vista nos proporciona todo tipo de placeres. Ahora muchos pasan el día mirando la pantalla de un dispositivo móvil pero hay otros que obtienen ese mismo placer mirando un paisaje ¿verdad? Hay quien no es imparcial y puede pasar horas mirando partidos de fútbol, debates políticos o manuales de bricolaje. ¿Qué hace que una misma escena a unos les produzca satisfacción y a otros indiferencia? Hay veces que uno ve pero no ve ¿verdad? ¿Qué es lo que ve la gente realmente cuando les muestras algo? No es que no vean nada, claro, pero que vean lo mismo que tú es difícil. ¿Qué hay de asombroso en ello?, te preguntarán. Hay cosas que uno cree conocer pero es porque no se ha dado cuenta realmente de lo que son. Es una realidad que nos afecta una y otra vez en las tareas más elementales pero también en las tareas que podríamos considerar más elevadas. ¿Por qué ellos no pueden ver la maravilla que tú ves por ejemplo en el nacimiento de Jesús? Hoy veremos un texto donde una persona llamada Simeón vió por la gracia de Di

Nos gusta pensar que somos libres pero todos tenemos que servir a alguien. Sabemos muy bien de dónde procede el bien que disfrutamos pero buscamos sustitutos porque hacemos cualquier cosa para ser bien recibidos por los demás. La vanidad de servir a falsos dioses es primeramente que estos nunca son capaces de darnos lo que nos prometen. Dios provee para nosotros todo lo que necesitamos pero nuestra pasión por sustitutos, lo que se llama idolatría en la Biblia, nos hace menospreciar la realidad. La palabra de Dios con obstinada e incansable insistencia nos persigue. No importa que guardemos la Biblia hasta el punto de que se cubra de polvo porque el Espíritu Santo nos la vuelve a traer a la memoria. El texto que veremos hoy empieza con las palabras de Samuel recordando al pueblo lo que ya sabían: que lo que hacían al buscar un rey que les gobernase, estaban rechazando primeramente a Dios. Porque cuando rechazamos el gobierno de Dios, no es que pasemos a ser verdaderamente libres, sino que pasamos a ser siervos

La vida está llena de rutina y detalles que se repiten, sí, pero sólo hasta que nos asaltan los trastornos. La vida está llena también de micro–cataclismos por medio de los cuales parece que nuestra vida se tambalea. Uno de los más habituales es cuando nos parece que hemos perdido algo ¿verdad? De repente no encontramos lo que buscamos en el lugar en el que esperábamos y nos asalta la ansiedad. No recuperamos el aliento hasta que lo hemos encontrado y esa inestabilidad nos enseña grandes cosas. Detrás de estos pequeños imprevistos cotidianos puede haber un propósito que nos resulta desconocido. El propósito de las cosas suele estar oculto a nuestros ojos y en un primer instante sólo percibimos aquello que altera nuestra rutina. El creyente es aquel que desconoce la razón de las cosas; el cristiano es aquel que declara su confianza en Dios. El texto que veremos hoy nos describe cómo algunos, el día que perdieron unos burros, descubrieron un reino. ... Podcast de Jose de Segovia sobre Primer libro de Samuel, C

Muchos lamentamos nuestro aspecto físico. Tener que vernos la cara cada mañana, reflejada en el espejo, es un ejercicio doloroso que hacemos sólo porque no hay otro remedio. A otros les ocurre justamente lo contrario, claro. Creemos que sabemos cómo somos, cuando la realidad es que estamos bastante ciegos haciendo juicios. Por eso es tan importante el texto que estamos analizando en la Biblia, ya que el texto nos revela en primer lugar quién es Dios pero también en segundo lugar quiénes somos nosotros. Estos textos se convierten, por medio del Espíritu Santo, en un espejo en el que vemos claramente reflejada nuestra realidad, con todo lujo de detalles, cada uno de nosotros. La palabra de Dios nos muestra cómo somos nos guste o no. Pasamos por eso toda nuestra vida buscando sustitutos de Dios. El objetivo es alguien o algo que nos acabe dando lo que queremos al precio que nosotros decidamos. Buscamos el amor eterno en personas que nos defraudan en poco tiempo, buscamos la seguridad eterna en un dinero que no

Tenemos esa increíble capacidad para encontrar excusas. No hay nada más natural para nosotros. Encontramos una justificación razonable a cualquier cosa, especialmente cuando nos sorprenden ¿verdad? Da igual lo evidente que sea nuestra responsabilidad, siempre acabamos explicando la razón que nos deje a nosotros en un buen lugar. Nos protegemos con palabras más o menos elaboradas que rara vez son para pedir perdón. ¡Cuánto cuesta decir que lo sientes! Y el problema es todavía mayor porque esas palabras, que tanto nos cuesta pronunciar, son muchas veces insuficientes. Creemos en el fondo que podemos solucionar cualquier cosa con unas pocas palabras y es por eso muy importante que entendamos hasta qué punto estamos equivocados. El texto que veremos hoy nos muestra uno de esos casos en los que ante nuestro mal no basta con decir que lo sientes. No hay nada más predecible, repetitivo y aburrido que nuestro pecado. La era de los jueces, previa a la monarquía, en la que viven estas personas a las que habla el profe

¿Por qué pasa lo que pasa en la vida?, ¿cuál es su sentido? Si reducimos al máximo las posibilidades tenemos que reconocer que sólo hay dos grandes opciones: la casualidad o la causalidad. Si detrás de la realidad hay un objetivo entonces la vida tiene un sentido. Muchos en el pasado hicieron en nombre de la ciencia un gran esfuerzo, al intentar convencernos de que detrás de las leyes del universo no hay un plan. El universo y la vida en la Tierra existían para ellos por mero azar. El enfoque no podría ser más sorprendente teniendo en cuenta que siempre queremos creer que hay una razón para todo ¿verdad? Especialmente en las situaciones de desgracia todos parecemos saber quién es el culpable. Ya sea un político, un médico o alguna otra persona de autoridad; siempre hay alguien que se tiene que convertir en cabeza de turco, porque para nosotros es inconcebible que las cosas importantes puedan ocurrir porque sí. Compartimos así la misma necesidad con los protagonistas de esta historia de la antigüedad, donde po